考古学家 马的驯化过程:波泰遗址和颜那亚人的迁徙


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马最初是怎样被驯化的?人类为什么要驯化马?答案无人知晓 。 但是 , 考古学给我们提供了一些线索 。
马驯化的地理位置就在欧亚大草原之上 , 即使欧洲大部分地方都被森林覆盖 , 这些食草动物在大草原上 , 还能生活得很好 。 在欧亚大草原上 , 人类和马共享这片土地已经有成千上万年的历史 。
在大约5500年前 , 人类和马的关系发生了变化 。 此前 , 他们之间只是猎人和猎物的关系;之后 , 马的命运和人类历史的轨迹就相互紧密交织在了一起 。
考古遗址中的“厨余”垃圾能给我们提供很多信息 。 从这些垃圾中 , 我们能够发现人们当时食用什么 。 在欧洲的中石器和新石器时代遗址中 , 马骨一般只占动物骨头的一小部分 。 但是 , 在草原地区的考古遗址中 , 却有大量马骨 , 比例可达约40% 。 在捕获并驯化马之前很久 , 那里的人们就依靠这些动物 , 并对它们非常熟悉 。
马的驯化比牛的驯化要晚得多 。 到了7000年前时 , 养牛业已经传到了黑海—里海草原 。 第聂伯河附近的游牧民族南下来到黑海北岸 , 在那里接触到了农业民族 。 而这些农民正在向北向东迁徙 , 途中会带着他们的牛以及猪、绵羊和山羊 。
养牛的人仍然可能继续狩猎野马 , 而不是去驯化它们 。
人类学家大卫·安东尼认为 , 气候变冷可能是(人们驯化马的)一个驱动因素 。 如果下了厚厚的雪 , 特别是雪上还结了冰的时候 , 牛和羊都无法在雪中掘出饲草来 , 它们也不会打破冰去找水喝 。 但是这一切 , 马都会用蹄子来解决 。 它们能够很好地适应草原上寒冷的气候 。
安东尼认为 , 在距今6200年到5800年间 , 气候变冷 , 牛群要艰难地熬过冬天 , 这促使养牛的人去抓捕草原上的野马 。 另一种可能是 , 人类在狩猎马的过程中 , 自然而然地驯化了野马 。 也许 , 几百年甚至几千年以来 , 人们都在狩猎野马 , 因而能够理解它们 , 于是抓住它们之后 , 就开始骑着它们再去抓其他的野马 。 但是 , 这听起来也有点太过刻意为之 , 掺杂了太多人类的谋略 。 最先跃到野马背上的一些十几岁的年轻人 , 他们互相发出挑战 , 来做这种不可想象的、愚蠢而又勇敢的事 。
在新石器时代早期 , 哈萨克斯坦北部地区的人们主要还是游牧民族 , 居住在临时营地里 。 他们捕获了许多种野生动物 , 从马、短角野牛一直到高鼻羚羊和赤鹿都有 。
但是 , 20世纪80年代 , 人们在一处名为波泰的遗址中发现了一种转变 , 大约在5700年前 , 人们开始转向专门狩猎野马 。 同时 , 波泰人也开始接受半定居的生活方式 , 他们看起来已经不是追逐野马的游牧民族了 。 他们的生活状态要稳定得多 。
在波泰遗址以及其他公元前4000年的类似遗址中 , 绝大多数动物骨头都是马骨 。 很明显 , 波泰人食用许多马肉 。 有证据显示 , 波泰人不仅能诱捕成群的马 , 而且能够将马的尸体运回家 。
这一难解之谜的核心部分是:那些马并非像沃利沙滩的马一样 , 在原地就被屠宰 , 它们被带回了人们居住的地方 。 考古学家认为 , 波泰人肯定是骑着马去打猎的 , 他们把马作为一种运输工具 。 但是 , 随着更多证据的出现 , 人们对波泰以及其他相关遗址中的考古发现有了不同的解读 。 在波泰遗址的考古发现物中 , 很少有矛尖 , 却有很多皮革加工工具 , 这些骨制工具上面有典型的微磨损痕记 。 这些线索说明 , 波泰人不仅仅猎杀马 , 而且还养马、骑马 。 为了检验这一观点 , 考古学家对证据进行了更为深入的分析研究 。

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