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鲜为人知的太平天国“包村之战”,1万村民死扛20万太平军

『看点历史网摘要_鲜为人知的太平天国“包村之战”,1万村民死扛20万太平军』首先要说明一点,包村的“白头军”并不属于“团练”,不是清朝大员的手下,也并不服从清廷指挥,其反抗太平天国统治,纯属农民的个人行为。从暴秦开始,哪里有压迫,哪里就要...


按关键词阅读: 中国文化 九品芝麻官

太平天国历时14年,虽然从广西一路打到江苏、浙江,但是其统治区域并不大,而且后方并不牢固,经常出现今天太平天国统治,明天清军又“反攻倒算”,基本没有建立起属于自己的战略后方和基层组织。
令人尤为惊诧的是,作为农民起义的太平天国军,不仅和他们口中的“清妖”作战,而且居然屠杀辖区内的广大农民,其残忍程度也令人发指!


鲜为人知的太平天国“包村之战”,1万村民死扛20万太平军
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太平军作战图
阿琦今天要和大家说的,就是并不为人所知的“包村之战”,简略说,此事发生在1861年10月,太平军侵占浙江诸暨后,县城东北的包村人包立身拼凑了一支武装“白头军”,屡次反击太平军。太平军多次“围剿''失利,于是改变战术,先强占外围据点,并于1862年7月27日杀害“白头军”领袖包立身,侵占包村并屠村,全村一万四千多人全部被杀。
首先要说明一点,包村的“白头军”并不属于“团练”,不是清朝大员的手下,也并不服从清廷指挥,其反抗太平天国统治,纯属农民的个人行为。从暴秦开始,哪里有压迫,哪里就要有反抗,正所谓“民不畏死,奈何以死惧之?”包村百姓的反抗行为,正是由于太平天国的残暴统治所引发的。
首先来讲讲包立身其人,这个人生于1838年,战死于1862年,只活了24岁,就是浙江诸暨包村当地人。史书上说他性悍鲁,笃信神仙,节食茹素,夜则结跏趺坐。什么意思呢?就是半夜不躺下睡觉,而是在床上盘腿打坐,绝对与众不同。


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包立身像,虽然其殁年年仅24岁,但当地人还是愿其寿享老年,故画其老年像
清咸丰十一年(1861年),太平军忠王李秀成部进袭浙东,九月攻下绍兴府,另一路太平军从金华攻诸暨。包村当地农民并不服从清朝管理,但是也不愿沦为太平天国的顺民,因为太平天国当时不仅税负很重,而且百姓连基本的家庭生活都过不了,必须被男女分开,居住到各个“馆”里。再者,太平天国把神佛、道祖、孔夫子的庙堂和牌位全都砸毁,这让很多深受中国传统文化影响的百姓也难以接受。
与众不同的包立身出现了,他振臂一呼,在本村建立起一支名叫“东安义军”的武装,大家打的旗帜、穿的衣服都是白色的,所以百姓又称他们为“白头军”,包立身自任统领。在当时,宗教是鼓舞百姓的有力武器,太平天国自己也是这么做的,所以包立身以神仙佑助惑众,每发令“必借神仙”,称自己是白衣大仙下凡,拯救众人。当时,包村周围的地主、士子为了不落到太平军手中,纷纷进入包村,一时之间,“东安义军”达数万人,成为对浙东太平军威胁最大的一支武装集团。

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来源:(星泽快讯)

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