徐光启 徐光启以其开放性的眼光,对科学技术的引入,持有非常理智的态度

【徐光启|徐光启以其开放性的眼光,对科学技术的引入,持有非常理智的态度】
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在明代时期 , 中国能够掀起学习西方知识的热潮 , 与西方传教士是密切相关的 , 用科学的钥匙打开中国文化的大门 。 以徐光启为代表的引西派 , 对西方的数学、天文、水利知识有着非常浓厚的兴趣 , 尽管徐光启对西学知识拥有强烈的兴趣 , 十分推崇其先进观点 。
但他不是盲目地全盘吸收 , 也不是消极地望洋兴叹 。 而是通过冷静地分析中国学术现状 , 分析不同科学之间的差距 , 并希望改变中国科学的落后状态 。
通过他的潜心钻研和认真思考 , 终于提出会通超胜的主张 , 并指出翻译是第一阶段 , 会通是必经途径 , 超胜是终极目标 , 并深刻地指出增加中西文化交流的途径 , 对西方文化取长补短 , 取精去糟 , 力争赶超西方 。 该理念的提出 , 其意义在当时甚至时至今日都有重要意义 。
会通超胜的实现需要以下关键步骤 , 第一是介绍并翻译西方经典科学书籍 , 这些书籍集学者的汗水和心血为一体 , 是科学的结晶和语言的大成 。
将这些经典文章和书籍进行翻译 , 能在最短时间内 , 了解整个西方科学的脉络和体系 , 并将中国的国情与之交融 , 形成有特色的中国科学 , 徐光启在了解到利玛窦不仅有宗教书籍外 , 还有大量的科学书籍 , 因此结识到西方数学 , 并清醒的认识到西方数学的重要意义 。
其中完善的推理体系 , 使得徐光启明确了自己的奋斗目标 , 要让这本优秀的书籍为更多国内学者所知 , 因此才有了与利玛窦的相互合作 , 也就有了《几何原本》翻译版的问世 。
徐光启指出在中国开眼看世界的第一阶段 , 翻译尤为重要 , 是介绍西方先进科学的必由之路 , 正是有了思维体系上的统一 , 中西方学者沟通才更加顺畅 , 也才会有迸发出更多的交流与想法 。 知识分子的相互接触 , 使得中国学者发现全新的理论世界 , 中国传统的知识结构逐渐受到改变 。
会通兼具领会和贯通 , 指的是将诸多西方书籍引进来后 , 必须要深刻理解和领悟 , 在达到一定的理解深度后 , 才能达到融会贯通的境界 。 会通是指超越民族 , 超越主体 , 超越偏见 , 将异域文化扬长避短 , 为我所吸收利用 , 并结合我国特殊的文化和背景 , 普适性与特殊性相结合 , 更好地促进自身发展 。
徐光启在编纂《崇侦历书》时既学习引进西洋历法 , 也充分考虑和吸收了中国的传统历法和星表 , 克服传统天文学的不足 , 与西方天文学有机融合 , 形成的成果非常实用 , 是徐光启镕彼方之材质 , 入大统之型模思想的典型体现 。
超胜是徐光启所认为的终极目标 , 超胜思想体现着他的胸襟和智慧 , 先翻译 , 再贯通 , 后将其超越 , 每一步都有明确中心目标 , 具有很强的指导意义 。
这是对规律的科学认识 , 也是发展的正确道路 , 继承与创新为伍 , 理论与实践同行 , 这种超胜思想使得学术风气愈加浓厚 , 为后人留下了珍贵的理论财富 , 也为中华民族的伟大复兴 , 提供了诸多借鉴的地方 。
西学的大规模引入 , 使得中外文化交流进入一个全新的时期 , 中国知识分子在较高的学术层面 , 与西方学者进行交流与渗透 , 并使得传统知识结构 , 与引入的知识体系进行良好的交融 。
广收博采 , 会通中西 , 既重视总结中国的传统科学 , 又重视学习和引进西方先进的科学技术 , 这是徐光启中西会通思想的一个基本特点 。 明代已然是封建社会的尾期 , 也是中国古代科学理论总结的鼎盛时期 。
徐光启本人博古通今 , 但不是食古不化 。 他本着求真责实的精神整理古籍 , 热情地学习和吸收我国古代的精华 , 以有助于当世之务 。
他既充分利用并系统总结了前人的研究成果 , 同时又把明代农业科学技术的先进经验 , 以及自己的研究成果 , 用各种注释方式 , 将古代文献进行批注 , 使之更加完善 , 除了将古典农业科学充分总结 , 而且梳理了农政 , 分析和研究了不同国家政策 , 对农业生产的发展所带来的影响 , 这就使徐光启对中国封建社会农学的研究 , 要比他的前辈高明的多 。

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