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想要继续活下去并不是一种罪 。
劳荣枝不出意外的被二审驳回上诉 ， 维持原判 ， 对于这个绝对不会出现意外的结果 ， 许多的声音就是罪有应得 ， 大快人心 ， 不杀不足以正王法 ， 不杀不足以平民愤 ， 对于这种罪大恶极的人来说 ， 除了这个结果简直没有第二个选择 ， 任何不同的声音都是替坏人说话 ， 都在违背自己的道德良心 ， 不知万一自己是当事人的时候 ， 没有一个人帮你说话 ， 是不是又会感叹这世态的炎凉 ， 十分的凄惨 。
在我们的判断里 ， 逻辑非常简单：和法子英三年在一起杀了七个人 ， 不是二人一起干的难道还有其他原因 ， 杀了人就得偿命？被抓了居然还敢狡辩 ， 居然还敢上诉和申诉 ， 居然还敢在法庭上态度嚣张 ， 居然敢不承认自己的罪行 ， 居然敢把一切都推到伏法的法子英身上 ， 好像她所做的只能是低头认罪 ， 不能进行辩解 ， 对于判自己死刑不能有反对的理由和表现 。 所以都得出一个结论 ， 有罪不认 ， 不认真悔罪认罪 ， 态度嚣张 ， 罪加一等 ， 必须从严惩处 。
不管劳荣枝犯下多大的弥天大罪 ， 不管是该下多少层地狱 ， 为自己进行辩解都是她的权利 ， 这是法律规定的权利 ， 她有说的权利 ， 你有不听的自由 ， 但不能被说成是态度嚣张 ， 不能被认为没有认真悔罪 ， 更不能罪加一等 ， 我们都没有经历过她的一切 ， 如何就能断定她说的一定就是假的 ， 我们认为的一定就是真的？我们愤怒于劳荣枝和法子英的草菅人命 ， 藐视法律 ， 给几个家庭带来无尽的痛苦 ， 但也要尊重法律所规定的权利 ， 这个权利是她的 ， 也是我们所有人的 。
猪牛羊马 ， 鸡牲鹅鸭 ， 在被取性命的时候都要发出无尽的嘶吼 ， 进行拼命的挣扎 ， 也从来没人告诉它们：听话 ， 别动 ， 让我来杀你？也没人说我来杀你 ， 你居然敢反抗 ， 要是再反抗 ， 就多捅一刀？
何况人？何况一个活生生的人 ， 自己的生与死却做不了主 ， 为自己的生存进行辩解 ， 为自己的活命进行反抗 ， 何错之有 ， 何罪之有？这种本能的反应简直太正常了 ， 但绝不是一种罪过 。
杀人偿命 ， 欠债还钱 ， 天经地义 ， 自古从来没有人说过是错的 ， 劳荣枝犯下的事自己必须承担 ， 这是一个无法辩驳的事实 ， 只要证据确凿 ， 充分地证明了犯罪的事实 ， 判一个死刑 ， 一百个死刑都是应该的 ， 我们都没有去经历过她的取证过程 ， 也没有亲眼去看过她的案卷 ， 也没有亲自去面对面的听她的说词 ， 如果连在法庭上为自己活命进行辩解都被认为是一种罪过？那真正是一种罪过！
【劳荣枝庭上为自己辩护，态度嚣张并不是一种罪过】不管是有罪的人或是无罪的人 ， 都有权利表达的意见和看法 ， 合不合理是另外一回事 ， 如果有罪的人表达不同的意见被认为是态度嚣张 ， 不认罪悔罪 ， 无罪的人表达意见被认为是刁民 ， 那还叫法治社会么？那还有王法么？
